Tradition littéraire et tradition folklorique dans les ‘lois du khan Krum: l’extermination des vignobes. – In: Rapports du VIe congrès international d’études balkaniques, Sofia. Pré-rapports. Histoire-Ethnographie-Linguistique. Sofia, 1989, 87-91.
La menace et la taille rituelle de la vigne: deux pratiques de la Saint-Tryphon (Bulgarie). – In: Les Plantes et les saisons. Calendriers et représentations [= Coll. Ethnologies de l’Europe, Les correspondances de Civilisations]. Bruxelles, 1990, 141-159.
Aire culturelle et culte de saint : images bulgares de saint Thérapon. – In: Frontières visibles et invisibles. L’Europe des régions ou des aires culturelles. Actes du IIe atelier de l’EurEthno. Strasbourg, Conseil de l’Europe, 1991, 173-181.
Temps liturgique et temps festif en Europe byzantine. – In: Inventions européennes du temps. Temps traditionnels. Temps historiques. Actes du IIIe atelier de l’EurEthno. Strasbourg, Conseil de l’Europe, 1993, 58-63.
Généalogie de l’Europe. Dir. par P. Lamaison, préface de P. Vidal-Naquet. Atlas Hachette – Référence. Paris, 1994 – 4 chapitres: 196-199; 200-205; 228-233; 234-239.
La "crise turque’ de 1984-1989 et l’identité bulgare. Vers l’histoire d’une explosion nationaliste. – In: Cahiers d’histoire immédiate. Université de Toulouse, Le Mirail, 5, printemps, 1994, 93-102.
Le Barbare du Nord entre l’Europe et l’Asie. – In: Les Temps de l’Europe. T. II. Temps mythiques européens. Actes du IVe Atelier Eurethno, Delphes 1992. Strasbourg, 1994, 99-107.
La Thrace au bon vin et les Thraces-buveurs (une lecture alternative) – Thracia 11. Studia in honorem Alexandri Fol, 1995, 489-496.
Le regard occidental sur les saints orthodoxes. A propos de Paraschiva-Vendredi de Cl. Fabre-Vassas. – Europea 2.2, 1996, 135-141.
Les gestes du ridicule, ou se moquer de la Vierge. – In: Laughing and Tears in the Balkan Cultures, International Ethnological Symposium, Delphi, 1993. Doukas School, Athens, 1996, 65-74.
Une purification identitaire: le ‘rebaptême’ des Turcs de Bulgarie (1984-1989). – In: De l'Europe. Identités et identité, mémoires et mémoire. Presses de l'Université des Sciences Sociales, Toulouse, 1996, 161-169.
La mémoire des lieux: sur les pas de sainte Petka de Trân. – Europea 3.2, 1997, 91-107.
Maron et Maronée entre le vin et la beuverie. – In: Actes du 2e Symposium International des Etudes Thraciennes “Thrace Ancienne”, 20–27 Septembre 1992, Komotini. Komotini, 1997, 263-273.
Anthropology of the Mediterranean and the perspectives of Bulgarian national ethnography. – In: Communities et Identities. Intercultural Studies Series, 1. Sofia, Petekson, 1998, 186-203.
Entre religion, tourisme et politique: la naissance du pèlerinage de Rupite, Bulgarie. – Ethnologie Française 3 1998, 396-405.
Ethnographie et folklore du religieux en Bulgarie: un ‘tango de Lénine’? – Ethnologia Balkanica 2, 1998, 145-165.
Le trésor de Rogozen: une nouvelle publication. – Dialogues d'histoire ancienne 24, 2, 1998, 271-285. (avec M. Tacheva).
The Greeks in Bulgaria. – In: Communities and Identities in Bulgaria. Ravenna (=Collana di Studi sui Balcani e l’Europa Centro-Orientale 10, University of Bologna), 1998, 163-175.
Le pèlerinage du mont de la Croix et l’apprentissage religieux en Bulgarie post-communiste. – Cahiers de Littérature Orale 45, 1999, 87-110.
Territoire et ethnicité: pour une ‘géométrie variable’ des identités balkaniques. – In: Wanda Dressler, Gabriel Gatti, Alfonso Perez-Agote (éds.) Les nouveaux repères de l’identité collective en Europe, Paris (Coll. Logiques Sociales), 1999, 33-48.
Entre mythe et histoire: symbolisme de la Ville et de la Croix dans le pèlerinage de Krâstov, en Bulgarie. – Revue des Etudes Slaves, 2, 2000, 119-128.
Ismail Kadare’s The H-File and the Politics of Memory. – In: Koleva, D. (ed.) Talking History. International Oral History Conference, Kiten, 1999. Sofia, 2000, 172-183.
‘Visages nationaux’ du culte de sainte Parascève/Petka d’Epivatos: une approche historico-anthropologique. – EB 2, 2000, 96-111.
Communisme ‘orthodoxe’ et changement religieux: leçons du terrain bulgare. – Ethnologia Balkanica 5, 2001, 59-78.
Guerre et paix – et construction de la démocratie en pays de l’Est. Leçons bulgares en marge de la guerre du Kosovo. – EB 8, 2001, 115-134.
Le ‘renouveau religieux’ post-communiste entre le ‘réveil’ et la ‘mémoire’: une étude de cas en Bulgarie Occidentale. – Acta Ethnographica Hungarica 46, 3-4, 2001, 371-382.
Les Noces de Loup (A propos d’une caractéristique du mariage dans les sociétés traditionnelles balkaniques). – Ethnoses and Cultures on the Balkans 5. 1, DIOS, 2001, 242-253.
Ökologie, Familienstruktur und Konstruktion der ethno-kulturellen Identität. – In: Brunnbauer, U., K. Kaser (Hg.) Vom Nutzen der Verwandten. Soziale Netzwerke in Bulgarien (19. und 20. Jahrhundert). Böhlau, Wien/Köln, 2001, 254-279.
Post-communiste et pré-moderne: actualité du culte de sainte-Petka dans les Balkans, une étude de cas en Bulgarie Occidentale. - In: Centlivres, P. (dir.) Saints, sainteté et martyre: la fabrication de l’exemplarité (= Recherches et travaux de l’Institut d’ethnologie de Neuchâtel 15), 2001, 85-100.